Исследовательская работа «Сказочная нечисть»

Испокон веков не даёт покоя русскому народу нечистая сила. С ней встречаются как лицом к лицу, так и на уровне бесконечных легенд, былей и сказок. Редко в какой семье не услышишь бросающего в дрожь рассказа о встрече с нечистой силой. Историям этим нет числа, как нет числа и самой нечисти, обитающей в умах и на просторах земли русской. Но не только фольклорная традиция отличалась вниманием к этим персонажам. Художественная литература также не раз обращалась к подобным загадочным существам. Достаточно вспомнить произведения классиков русской литературы: Александра Сергеевича Пушкина или Николая Васильевича Гоголя. Не раз находила отражение эта тема и в изобразительном искусстве. Например, во многих полотнах таких русских художников как Михаил Врубель, Виктор Васнецов, Николай Рерих и Иван Билибин присутствуют персонажи нечистой силы. А при раскопках древних славянских поселений часто встречаются деревянные фигурки домовых. В народном искусстве — в лубке, в резьбе по дереву — также можно видеть изображения сказочной нечисти: русалок, леших, водяных и т.п.

Цель работы: исследовать представителей сказочной нечисти в русских народных сказках и выяснить их роль в них.

Задачи:

• дать понятие «сказка»;
• изучить понятие «нечистая сила»;
• изучить и проанализировать русские народные сказки, в которых присутствуют данные персонажи;
• дать характеристику их образов;
• изучить версии их происхождения, если возможно;
• выявить особенности представителей сказочной нечисти;
• провести анкетирование, выяснить, знают ли учащиеся типичных представителей нечисти.

В ходе нашего исследования мы прочитали много русских волшебных сказок, в которых действующими лицами являются представители сказочной «нечисти», рассмотрели образы, в которых они предстают в различных сказках. Проделанная работа позволила нам сделать следующие выводы:

1. В нашей работе мы рассмотрели практически всех наиболее часто встречающихся в сказках и русском народном фольклоре представителей «сказочной нечисти» — все они оказались вымышленными образами, кроме ведьм и колдунов.
2. Главное их занятие в сказках – по мере сил вредить главным героям, делать различные волшебные пакости. Хотя, ничто человеческое им не чуждо, и иногда им надоедает быть отрицательными персонажами и они помогают героям сказки.
3. В процессе работы мы узнали немало интересных фактов о сказочной нечисти, познакомили с этими фактами одноклассников и учеников младших классов. Подготовили для них рекомендательный список сказок, мультфильмов и киносказок, в которых встречаются рассмотренные нами персонажи.
4. Можно сказать, что наша гипотеза о том, что отношение наших предков к нечисти как к бывшим, «падшим» людям, которые смогут спастись, если будут делать добрые дела подтвердилась. Видимо в большинстве представителей «нечистой силы», пусть даже и сказочной, все равно заложено стремление к очищению… Вот нечисть и старается!
5. Сказки помогают не только накапливать знания, но и применять их на практике. Сказки, изображая вымышленные ситуации и персонажей, которым приходится проходить различные испытания, чтобы повзрослеть, могут реально показать те варианты поведения, которые присущи героям и вызывают различную реакцию других персонажей. Сказки любят все. Даже те, кто не любит сознаваться в этом. В сказочной форме свою проблему легче увидеть и легче принять (не так обидно, не так больно). Для сказочного героя легче придумать выход из положения – ведь в сказке все можно! А потом этот выход, оказывается, можно использовать и для себя. К тому же всем известно, что сказки всегда хорошо кончаются.