Исследовательская работа «По тропе Дерсу Узала»

У русских людей путешествия во все времена вызывали живой интерес. В России всегда любили путешествовать, а обостренное внимание к  тому, что окружает нас, и к тому, чего мы не знаем, вызывает особую потребность в знаниях обо всем этом, если не через сами путешествия, то через книги, рассказывающие о мире, в котором мы живем. Во все времена человек, соприкасаясь с природой, будучи частью ее, стремился к ее познанию, а поставленный в сложные социальные условия, мечтал о райских землях. Так возникла на Руси легенда о Беловодье, связанная с народной утопической мыслью о существовании благодатной, свободной земли на «краю света», который связывался у русских крестьян с Дальним Востоком. Потянулся народ к берегам Тихого океана. Земля здесь оказалась действительно необычной: зима суровая, лето жаркое, а растительный и животный мир представлял смешение юга и севера.

Цель исследования: проанализировать художественные и научные тексты о путешественнике и писателе В. К. Арсеньеве.

Для достижения цели были поставлены задачи:

1. представить биографический материал о В. К. Арсеньеве, выстроив систему эстетических и мировоззренческих взглядов писателя;
2. выявить основную авторскую позицию, объединяющую книги В. К.Арсеньева и отражающую его видение мира;
3. помочь современникам по-новому взглянуть на произведения писателя, проверить собственные знания.

Гипотеза исследования:  с помощью путешествий можно  лучше рассмотреть проблемы, возникшие в регионе.

В работе использованы методы: 

• историко-аналитический;
• аналитический;
• сопоставительный.

Объектом исследования являются тексты дальневосточных авторов Плотниковой Н. И. «Трилогия В. К. Арсеньева», Михаила Деменок «Аленький цветок Арсеньева», «В общих берегах».

Результаты и выводы.

1. В. К. Арсеньев черпал  мысли для своих литературных произведений не только из самой жизни, но и из фольклора народностей Дальнего Востока, а соединение знаний устного народного творчества уссурийских аборигенов с материалами его творческой «лаборатории» помогли писателю в выборе языковых средств, выработали простой арсеньевский слог, обладающий своеобразием.
2. Земли много, места богатейшие, жить бы всем богато. В. К. Арсеньев был одним из тех, кто много узнал о таежной жизни инородцев Уссурийского края и всю жизнь старался хоть чем-то им помочь, облегчить существование. Его заслуга в том, что в своих произведениях он поднимал вопросы, связанные с социальными проблемами, а не уходил от них в романтику описания дальневосточной экзотики. Он постоянно возвращался к доказательствам первооткрытия Дальнего Востока русскими, к доказательствам пагубного влияния китайских хунхузов на судьбы Сибири и Дальнего Востока, так как последние не осваивали земли, а занимались контрабандой, жестоко эксплуатируя, обирая инородцев и физически расправляясь с ними. Об этом Арсеньев подробно написал в книге «Китайцы в Уссурийском крае».
3. Арсеньев одним из первых заговорил о том, что аборигены теряли свою человеческую личность, свое достоинство и самостоятельность в силу социальных условий, так как они в первую очередь становились жертвами экономического грабежа и со стороны хунхузов, и со стороны русских купцов, жертвами бесправия и нищеты. В каждом народе есть плохие и хорошие люди, но Арсеньев сосредоточивает свое внимание не на этом вопросе, а на изображении той системы, которая довела до такой страшной жизни народ одного из богатейших краев.