Исследовательская работа «Функции культуры на примере праздника «Медвежьи игрища» как средство сохранения самобытности народа ханты»

В нашей стране проживает более ста народов. Некоторые народы находятся на грани исчезновения, например в 1989 году перестали существовать как этнос камасинцы, причина – умерла последняя носительница языка. Культура народов мира становится беднее, так как исчезают уникальные культурные особенности: язык, обычаи. Признано, что «сохранение культурного своеобразия каждой отдельной национальности и этноса выступает одной из наиболее актуальных проблем современности» Возникает проблемный вопрос: «Можно ли сохранить культурные особенности?»

Я – по национальности ханты, родилась и живу в селе Казым, для меня важны знания по культуре, истории моего народа, я не хочу исчезновения своего народа… Это личностный аспект актуальности. Есть ли признаки исчезновения культурных особенностей ханты? Могу привести некоторые факты из жизни нашего поселения. Еще в ХХ в. (по сведениям старожилов, фотографиям) представители народов ханты, ненцев, коми-зырян, проживающих в селе, носили традиционную одежду, владели родным языком. С каждым последующим десятилетием эти элементы культуры утрачиваются. Это подтверждает учитель школы: Каксина С.М., изучающая родной язык с детьми народа ханты, т.е. детей, в совершенстве владеющих хантыйским языком ничтожно мало. Из 160 обучающихся – представителей коренных малочисленных народов Севера (далее – КМНС), только 3% владеют языком в совершенстве, 9% не умеют говорить на родном языке, но понимают речь. В ХХI в. представители КМНС носят традиционный костюм, если они занимаются традиционными промыслами, проживают в стойбищах или во время праздников (День оленевода, Медвежьи игрища). Эти факты свидетельствуют об общественной стороне актуальности темы.

Я ознакомилась с материалом проекта Кантеровой В., ученицы школы, которая в 2016 г. изучала Медвежьи игрища на предмет выявления информации об участии их членов семьи в этом празднике. При изучении  темы «Духовная культура общества» по обществознанию, я обратила внимание на то, что  в обществе для удовлетворения его потребностей сформированы  общественные сферы с  определенными функциями. И меня заинтересовал вопрос: «Существует ли связь между функциями культуры (на примере Медвежьих игрищ) и сохранением самобытности народа ханты?» Так появилась тема исследования, целью которой стало: изучение связи между функциями культуры на примере праздника Медвежьи игрища  и  сохранением самобытности народа ханты. В объекте исследования – культура, выделила предмет – взаимосвязь функций культуры (на примере Медвежьих игрищ) с возможностью сохранения культурных особенностей народа ханты.

Задачи:

• определить  важные  элементы, характеризующие особенности любого народа, составить перечень функций культуры;
• сформулировать вопросы для интервьюирования информантов, для сбора информации по теме исследования;
• составить вопросы для анкетирования старшеклассников школы для выяснения их информированности по предмету исследования;
• определить структурные элементы Медвежьих игрищ;
• на основе результатов анкетирования построить графические модели;
• показать наличие связи между содержанием функций культуры и сохранением культурных особенностей народа ханты на примере Медвежьих игрищ;
• сформулировать выводы;
• оформить приложение.

В работе были использованы устные источники, сведения информантов. Консультации по празднику, обычаям народа ханты были получены от работникоа музея-парка с. Казым Федотовой Е.Т., руководителя школьного музея Каксиной С.М. и членов моей семьи: отца — Чернышова А.А., бабушки — Молдановой Е.Т., дедушки — Чернышова А.Г. (участники игрищ в Казыме). Дедушка по линии отца — Молданов Н.Т. и прадедушка — Тарлин Данил были участниками игрищ в д. Юильск. Дополнительным источником стали фотографии из архива музеев с. Казым, личных архивов казымчан.