Главная Работы на конкурс Предметное образование Гуманитарные дисциплины Исследовательская работа «О символике чисел в эпосе карелов, финнов и родственных им народов»

Исследовательская работа «О символике чисел в эпосе карелов, финнов и родственных им народов»

Автор: Тимофеева Анастасия Викторовна

Место работы/учебы (аффилиация): МОУ "Гимназия №17", г. Петрозаводск, 8 класс

Научный руководитель: Колодяжная Галина Владимировна, учитель математики

Внимательные читатели «Калевалы» наверняка замечали любопытную особенность в тексте рун, когда при перечислении предметов или объяснении явлений встречается чередование определенных чисел. Обратила на это внимание и я. Сначала прочитав «Калевалу» в пересказе А.Любарской, а затем, взяв в руки поэтический вариант эпоса в переводе Эйно Киуру и Армаса Мишина,  выделила  для себя несколько подобных примеров. Главный герой эпоса Вяйнямёйнен в одной строчке говорит о шести зернах, а в следующей строчке зерен оказывается уже семь. Только певец назовет число, как в следующей строке прибавит больше. В пятой руне есть красивое место, где девушка Айно, превратившаяся в рыбку, уплывает от своего преследователя:

«Подняла из волн головку,/ правое плечо — из моря./На волне прибойной пятой,/ на шестом валу высоком./ Правой ручкою взмахнула,/ ножкою мелькнула левой /на седьмом высоком гребне, /на хребте волны девятой. Такие поэтические обороты в тексте «Калевалы» напоминают игру с числами.

Что это? Закономерность или случайность? Эпос «Калевала» был создан на основе карельских и финских  эпических песен, которые записал финский собиратель фольклора Элиас Леннрот в Кемском уезде Архангельской губернии. Но не весь собранный  материал вошел в его произведение.   Элиас Леннрот —  не единственный фольклорист, который занимался собирательством народных рун. Я  обратилась к текстам и сюжетам других песен, которые не вошли в эпос. Меня заинтересовали собрания, переводы  и обработки карельских эпических песен Виктора Яковлевича Евсеева, известного исследователя карельского фольклора XX века. В традиционной эпической песне «Вяйнямейни и дева-лосось» герой падает из лодки в волны и: «Там он плавал шесть лет,/  Скитался он и седьмое лето,/ всего он блуждал восемь лет, /а, в общем, и девять лет»/.

Такая же закономерность была обнаружена в других рунах. При этом  повторялись одни и те же числа – в пределах десятка, поэтому возник вопрос — наверное, они имеют какое-то особенное значение для мировоззрения древних карелов и финнов? Мы сформулировали  гипотезу: чередование  чисел первого десятка в карельских эпических песнях не случайна: эта закономерность имеет особое, вероятно символическое и, возможно, магическое значение для народа.

Объектом исследования стали образцы традиционной поэтической культуры прибалтийско-финских и финно-угорских  народов, в первую очередь карелов и финнов,  приведенные в текстах (записях)  карельского фольклориста В. Я. Евсеева и карело-финский эпос «Калевала», составленный Э. Леннротом.

Предмет исследования — символика чисел в мифологических представлениях прибалтийско-финских и финно-угорских народов (на примере карельских эпических песен).

Цель работы: Найти доказательства того, что чередование чисел в  карельских эпических песнях и в эпосе «Калевала» не случайны.

Задачи:

  1. Обратиться к символике чисел в мифологии и культуре народов мира.
  2. Узнать о символике чисел в мифологии финно-угорских народов.
  3. Определить взаимосвязь определенных чисел с представлениями об окружающем мире, в котором формировалась культура карелов и финнов.

Методы исследования:

  1. изучение и обобщение полученной информации из разных источников: публицистические материалы, научные статьи, художественная литература, примеры фольклора, интернет-ресурсы;
  2. поиск и анализ информации для обобщения данных по теме;
  3. проведение опроса среди учеников школы (с целью изучения понимания и владения информацией по теме исследования).

Практическую значимость нашего исследования видим в том, чтобы акцентировать внимание учащихся нашей гимназии на изучение  местного фольклора как источника знаний о традициях и культуре Карелии. Собрав в себе многовековой опыт и народную мудрость, строчки эпических песен позволяют пролить свет на тайные знания, скрытые  временем.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Смотреть похожие работы

Гуманитарные дисциплины

Исследовательская работа «Бутяков Сергей Николаевич — первый чуваш, удостоенный звания Героя Советского Союза»

Память о человеке живет до тех пор, пока о нем помнят его родные и близкие. Но память о солдатах Великой Победы должна сохраняться не только в сердцах их родных, она должна стать частью истории нашей земли, а также занять достойное место в истории Ро...

Гуманитарные дисциплины

Исследовательская работа «Роль художественной литературы в изучении английского языка»

Исследования в области обучения иностранному языку, а именно изучения иностранной английской литературы, играют важную роль в формировании личности школьника. Иностранные литературные произведения представляют собой не только средство для изучения яз...

Гуманитарные дисциплины

Исследовательская работа «Герои рода Шканины»

История России складывается из историй конкретных жителей, их семей. В каждом регионе, городе, селе есть люди, которые своими поступками, трудом повлияли на развитие места, где они живут. А значит внесли вклад в развитие страны. Отечественная история...

Гуманитарные дисциплины

Исследовательская работа «Зависимость выбора одежды с иностранными надписями от уровня знания иностранного языка среди учащихся Лицея»

Доступна к просмотру полнотекстовая версия работы

Самовыражение стало одной из духовных ценностей много лет назад. Сейчас практически каждый человек понимает, насколько важно показать свой внутренний мир через искусство, музыку, поведение и даже одежду. С появлением надписей на одежде в 60-ых годах...

Гуманитарные дисциплины

Исследовательская работа «Лужецкий монастырь: основание, важные исторические периоды и его жизнь с момента основания до наших дней»

Доступна к просмотру полнотекстовая версия работы

Лужецкий Богородицерождественский Ферапонтов мужской монастырь — один из древнейших монастырей Московской земли, стоит на высоком живописном берегу реки Москвы, на окраине города Можайска. Лужецкий Богородицерожденственский Ферапонтов мужской монасты...

Гуманитарные дисциплины

Исследовательская работа «Герои из глубинки»

В каждом поселке и селе есть свои герои, которые прославили нашу страну. К сожалению, в последнее время говорится о том, что подрастающее поколение стало забывать о подвигах наших дедов и прадедов. И кругом появляются информационные взбросы, стремящи...

Мероприятие завершено

Конкурс, в котором работа участвует

Направление

Форма представления работы

Дата публикации работы

14.05.2020