Главная Работы на конкурс Предметное образование Гуманитарные дисциплины Учебно-исследовательская работа «Свадебные обрядовые песни в культуре казахов аула Каразюк на современном этапе»

Учебно-исследовательская работа «Свадебные обрядовые песни в культуре казахов аула Каразюк на современном этапе»

Автор: Макулова Даяна Дюсеновна

Место работы/учебы (аффилиация): МБОУ "Каразюкская ООШ", аул Каразюк, Омская область, 5 класс

Научный руководитель: Даулетова Жулдыз Кенесовна

Культура проведения национальной казахской свадьбы со временем претерпевала изменения, однако в целом сохранила большую часть своих традиционных этапов. Их неотъемлемой частью остаются обрядовые песни, призванные способствовать верному проведению самого свадебного обряда и, тем самым, защите и укреплению брачного союза молодых. Сочетание современного вокального творчества и традиционных обрядовых песен в казахской свадьбе представляет собой интересное для науки явление.

Фиксирование и исследование данных изменений видится актуальным и практически значимым, поскольку позволяет ввести в научный оборот новые данные, а также способствовать сохранению элементов традиционной культуры, наиболее подверженных утрате под влиянием современных интернет технологий и распространения массовых глобальных ценностей.

Новизна данного исследования проявляется в привлечении ранее не изученных исторических источников – народного фольклора в виде текстов обрядовых свадебных песен.

Объектом исследования выступает национальный казахский свадебный обряд на современном этапе.

Предмет – назначение свадебных обрядовых песен казахов, их функции в свадебном обряде.

Цель работы – исследовать современное бытование и назначение обрядовых песен на разных этапах свадебного обряда у казахов аула Каразюк.

Для достижения цели нами были поставлены следующие задачи:

  • охарактеризовать этапы проведения свадебного обряда, существующие в традиционной казахской культуре;
  • выявить назначение и роль обрядовых песен при проведении свадебного обряда в традиционной казахской культуре;
  • по результатам интервью изучить этапы проведения свадебного обряда в культуре казахов аула Каразюк и их особенности;
  • исследовать, какие этапы современной казахской свадьбы сопровождаются обрядовыми песнями, а также представления казахов аула Каразюк об их семантическом значении.

Гипотеза исследования заключается в предположении, что обрядовые песни сопровождают этапы современной казахской свадьбы, однако знание о традиционном обрядовом значении этих песен утрачено среди жителей аула Каразюк.

Территориальные рамки исследования ограничены поселением – аулом Каразюк Нововаршавского района Омской области, история которого насчитывает свыше 320 лет.

Хронологические рамки обусловлены современностью, а именно 2020 годом проведения исследования.

Источниками для написания работы послужили материалы интервью с жителями аула Каразюк.

Занимаясь исследованием по данной теме, мы пришли к следующим выводам:

Каждое значительное событие в жизни человека, семьи, рода сопровождалось у казахов обрядом и песнью. Песни, связанные со свадебным обрядом, не исполнялись просто в быту или отдельно, поэтому эти песни назывались обрядовыми. Это песни «той бастар» (начинание свадьбы), «жар-жар» (друг-супруг — диалог девушки с джигитом), «сынсу», «кыз-танысу» (прощальные плачи), «бет-ашар» (раскрытие лица — наставительная песня, обращенная к молодой при въезде ее в дом мужа) и другие пелись при выдаче девушки замуж как в доме родителей, так и в доме жениха.

В традиционной культуре казахов обрядовые свадебные песни были особо значимы. Выполнение всех элементов обряда и исполнение песен, считалось обязательным. С ними связывалось благополучие молодых и их родственников.
Традиционный свадебный цикл состоял из этапов: предварительный сговор, сватовство, свидание жениха и невесты, свадьба в доме невесты, переезд молодой в дом мужа, свадебное празднование в ауле мужа. Обрядовые песни во время свадебной церемонии у казахов носили особую сакральную значимость. Кроме того у казахов к песням и музыке всегда было особенное отношение, поэтому ни один этап в их жизни не обходился без музыкального сопровождения. Песенная культура казахов была непосредственным источником знания, доброты, красоты и возвышенного.
Этапы проведения современного свадебного обряда в ауле Каразюк сохранила многие традиции. В частности, неизменными остались этапы заключения брачного союза, однако в них присутствуют незначительные изменения. Они заключаются использовании национальной одежды, которую перестали одевать на свадьбу жених с невестой. Вместо замены головных уборов с головы снималась фата и надевали платок. Обряд «Неке –кию» проходил в мечети, а не дома как раньше. Регистрация молодоженов могла проходить прямо во время свадебного торжества в кафе или в ресторане. Празднования, растянутые на несколько дней, тоже во многом отошли в прошлое. Современная свадьба в большинстве случаев укладывалась в один день.

Большинство казахских свадеб опрошенных происходило в стенах ЗАГСа, и все респонденты проводили заключение брачного союза по мусульманским обычаям («нике кию») в мечети. Ни одна казахская свадьба респондентов не обходилась без традиционной песни «Жар-жар».

И сегодня сохранен обычай «Беташар» на свадьбах опрошенных, при котором родственники невесты знакомятся с родственниками жениха.

Казахские свадебные традиции – это огромная череда обрядов, множество неписанных правил, обычаев. И естественно, одно из важнейших событий в жизни любого казаха.

Согласно результатам опроса жителей аула Каразюк, мы сделали вывод, что обрядовые песни сопровождают этапы современной казахской свадьбы, однако знание о традиционном обрядовом значении этих песен утрачено среди жителей аула Каразюк. Мы можем сказать, что в ходе проведенного исследования выдвинутая нами гипотеза была подтверждена

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Смотреть похожие работы

Гуманитарные дисциплины

Исследовательская работа «Принцип «маленькой победы» как инструмент формирования экологически ответственного поведения»

Цель данного исследования: изучить психологический принцип «маленькой победы» как инструмента мягкого вовлечения в практики осознанного потребления людей и провести исследование среди подростков (15-17 лет) для фиксации и закрепления изменений в пове...

Гуманитарные дисциплины

Исследовательская работа «Изучение жизненного пути прадедушки — участника Великой Отечественной войны»

Цель исследования: собрать информацию о прадедушке, участнике Великой Отечественной войны, чтобы сохранить память о его жизненном пути и вдохновить других. Задачи исследования: Собрать информацию о жизни и подвигах прадедушки. Узнать о его наградах и...

Гуманитарные дисциплины

Исследовательская работа «Русские фамилии: особенности происхождения»

Доступна к просмотру полнотекстовая версия работы

Цель моей работы: изучить историю возникновения русских фамилий, основные способы их происхождения и рассказать об этом своим одноклассникам и другим ребятам моего возраста. Задачи: изучить и проанализировать литературу по данному вопросу; описать ис...

Гуманитарные дисциплины

Исследовательская работа «Экономика старения»

Цель исследования заключается в комплексном анализе макроэкономических последствий старения населения и научном обосновании стратегий адаптации экономических систем к условиям демографического перехода. Задачи исследования: Раскрыть содержание поняти...

Гуманитарные дисциплины

Исследовательская работа «Казахско-Российские отношения в период президентства Нурсултана Назарбаева»

Цель работы заключается в комплексном анализе эволюции казахско-русских отношений в указанный период, выявлении ключевых направлений сотрудничества и их значения для внутренней и внешней политики обоих государств. Для достижения цели ставятся следующ...

Гуманитарные дисциплины

Исследовательская работа «Знакомые незнакомцы или фразеологизмы в русском языке»

Цель исследования: узнать как можно больше о фразеологизмах, их происхождении, видах и многообразии, о значении фразеологизмов, употреблении их в нашей речи, есть ли фразеологизмы в других языках, какие фразеологизмы чаще употребляют  в своей речи уч...

Мероприятие завершено

Конкурс, в котором работа участвует

Направление

Форма представления работы

Дата публикации работы

12.06.2020