Исследовательская работа «Древнейший обычай казахов — Бата беру»

В современном мире традиции и обычаи все еще продолжают существовать, напротив, их популяризация даже является одной из задач  правительства. В послании народу Казахстана «Стратегия «Казахстан-2050″: новый политический  курс состоявшегося государства», Нурсултан Назарбаев сказал: «Традиция и культура — это генетический код нации. Нам следует оберегать нашу национальную культуру и традиции во всем их многообразии и величии, собирать по крупицам наше культурное достояние». По словам первого президента изучение традиций и воспевание культуры будет актуально во все времена. Ведь это  формирует не только единство народа, но и патриотизм каждого гражданина нашей страны. Казахский народ во все времена отдавал предпочтения искусству слова. Сконцентрированная в двух-четырех стихотворных строках глубокая мысль, которая заключена в пословицах, поговорках, афоризмах, занимает ведущее место в воспитании детей, особенно в семье: «Глядя на отца сын растет; глядя на мать, дочь растет», «Что птенец увидит в гнезде, то возьмет с собой в полет». Такие пословицы отражают роль членов семьи в воспитании. Одна из казахских народных пословиц гласит: «Жаңбырменен жер көгерер, Батаменен ел көгерер» («Благодаря дождю земля зеленеет, Благословением процветает страна»). И конечно речь пойдет сегодня об одной  казахской древней традиции — «Бата беру», что в переводе с казахского языка означает — Благословение.

Целью проекта является – выявить почему «Бата беру» важный обычай для казахского народа.

Задачи:

1. Изучить и проанализировать историю возникновения казахской традиции «Бата беру».
2. Выявить наиболее характерные черты данной традиции.
3. Провести опрос, онлайн-анкетирование для получения необходимой информации.

Объект исследования: жители села Сорочинка.

Предмет исследования: возникновение традиции «Бата беру».

Методы исследования: составленная нами онлайн-анкета, соцопрос, интервью, наблюдение, анализ, сравнение.

Практическая направленность: несомненно, проделанная работа вызывает интерес, на основе собранного материала создали дидактический сборник «Бата — благословение казахского народа» или «Слова, идущие от сердца…», который можно использовать на уроках.

Гипотеза: если в дальнейшем «Бата беру» утратит свою значимость, как это повлияет на следующие поколения?